Que veut dire Jésus lorsqu’il commande de ne pas juger ?
Que signifie "ne jugez point", dans la bouche de Jésus ? Certainement pas d'arrêter de faire preuve de discernement, ni de "rejeter les choses honteuses qui se font en secret" (2 Co 4.2). De quoi parle-t-il donc ici ? Dans L'imitation
Qui sont ceux qui « ne mourront pas sans avoir vu le Fils de l’homme venir dans son règne »?
Question de Dominique, pour ce 194ème épisode de #QDLB : En Matthieu 16:28 Jesus dit que certains de ces auditeurs présents verront son retour. Comment interpréter ce verset ? Cette question, très pertinente, se réfère notamment au v.27, où Jésus
Si jamais le coronavirus est un jugement de Dieu, il n’est pas punitif pour l’Eglise
L'article suivant est un extrait du livre de John Piper, Le coronavirus et Christ. Ce livre est offert gratuitement sous forme de livre audio (lu par Piper lui-même) et de livre électronique après avoir rempli le formulaire que vous trouverez
Le coronavirus est-il un jugement de Dieu ?
Ce virus de quelques nanomètres et la maladie qu'il entraîne – la Covid-19 – agitent le monde entier et créent une panique pour le moins inédite poussant au confinement la plupart des pays du monde. Que sait-on de ce virus
Elisée, le nouvel Elie
Au moment où Josué a pris la succession de Moïse, il était déjà bien connu et avait déjà fait ses preuves, notamment lorsqu’il avait été envoyé avec onze autres personnes pour visiter et espionner le pays de Canaan. Mais quand
Exil, résurrection, et eschatologie chez les prophètes Ezéchiel et Daniel
Dans ce troisième article qui suit l’exposé de notre problématique concernant le lien entre le Retour d’Exil et l’eschatologie dans le discours du prophète Esaïe, regardons ce qu’en disent les prophètes Ezéchiel et Daniel. Retour d'exil et résurrection chez Ezechiel Concentrons-nous sur
L’eschatologie des épîtres générales : implications et conclusion
Après avoir introduit notre sujet sur l’eschatologie des épîtres générales, puis fait une étude systématique de Jacques, de Pierre, et pour finir de Jean et de Jude, il est maintenant tant de terminer par une synthèse et de voir quelles
L’eschatologie des épîtres générales – analyse systématique (partie 3)
Après avoir expliqué pourquoi nous avions choisi d’étudier l’eschatologie des épîtres générales dans un premier article, nous avons effectué une étude systématique de la lettre de Jacques dans un second article, et une autre sur les deux lettres de Pierre