Richard Baxter sur le péché de gloutonnerie
J'ai le sentiment que l'excès de nourriture est l'un des péchés dont l'Eglise s'accommode le plus, notamment quand elle est riche. Nous sommes prompts à nous focaliser sur la gravité des péchés sexuels ou sur les fautes morales socialement inacceptables, mais
Le paradis n’est pas de ce monde – Thomas Brooks
Ah croyant ! Seul le paradis se trouve au dessus de tous ces vents, de tous ces orages, et de toutes ces tempêtes. Dieu n'a pas chassé l'homme du paradis dans le but que ce dernier s'en construise un autre dans
Comment reconnaitre une vraie d’une fausse repentance ?
S’il ne se convertit pas, Dieu aiguisera son épée ; il a tendu son arc et il le tient prêt. (Psaume 7:13) La conversion légale craint l’enfer, la conversion évangélique craint le péché. La conversion légale redoute les effets de la colère
Dieu nous sauve malgré notre méchanceté
Il se pourrait bien que nous soyons des pécheurs
Quel est le pire : le péché ou l’enfer ?
J'ai jusqu'ici regardé avec avec scepticisme l'idée avancée par Henri Blocher que dans l'état final, le péché ne se commettra pas. (1) Outre le textes-preuves qu'il cite et que je trouve peu convaincants, il me parait inconcevable que des âmes damnées
Les pleurs ne sont pas la garantie d’une repentance authentique – Thomas Watson
La tristesse selon Dieu est constante. Ce ne sont pas quelques larmes versées sous l'effet de l'émotion qui serviront à la repentance. Certains tomberont en pleurs à l'écoute d'un sermon, mais il en sera comme de la pluie d'avril qui
Les Pères de l’Eglise et l’eschatologie
La patristique -discipline qui se focalise sur l'étude des Pères de l'Eglise (1)- est régulièrement sollicitée dans les débats relatifs à la fin des temps. Le plus souvent, ce sont les tenants du prémillénarisme (2) qui en usent le plus, affirmant que
Bart Ehrman et la crucifixion de Jésus
Voici une deuxième vidéo proposée par nos amis de Jesus-Islam.fr. Les musulmans sont souvent prompts à citer Bart Ehrman comme faisant autorité sur la question de la corruption supposée de la Bible. Cependant, le Pr. Ehrman ne semble pas considérer la crucifixion